Сообщений в теме: 64

[kapxapot]

№51.
сумма баллов: 10.5

Я часто задумываюсь над вопросом, могут ли внутри нас существовать Ангелы и Демоны?
Почему некоторые люди совершают те или иные преступления, лишая жизни невинных людей? А некоторые наоборот, жертвуют собой ради других.
На этот вопрос я отвечу -да. По моему мнению где-то в глубинах нашего подсознания есть некая сила, влияющяя на наши мысли и чувства. Есть Демон, навязываюший нам темные злые мысли, подталкивающий человека совершить грех ,И есть Ангел, тот ,что заставляет нас совершать добродетель, жертвовать собой ради других. Они помогают нам принять правильное решение в той или иной ситуации, выбрать правильный путь. Ведь иногда трудно сделать выбор самому, не послушав совета других. Я думаю ,что люди необязательно должны быть полностью добрыми или полностью злыми. В человеке есть процент добра и зла, и в каждом человеке процент разный. Например, я считаю, что во мне 80% добра 20% зла. И чем больше в человеке процентов той или иной стороны, тем чаще он выбирает эту сторону.
Я приведу пример из моего личного опыта. однажды вечером я шел по улице и заметил что у мужчины идущего впереди меня из заднего кармана выпал телефон. Я увидел, что телефон был не из дешевых и в голове начали появлятся мысли:«Забери его, забери себе, забери, забери!» И наоборот:«Скорей отдай его, отдай, он не твой!» Эти голоса, несомненно, принадлежали им, Ангелу и Демону, каждый из которых пытался перетянуть меня на свою сторону. Так как во мне процент добра больше, я прислушался ко мнению Ангела, отдал телефон прохожему ,который поблагодарил меня за это. В себе я чувствовал, что какая-то моя часть жалеет о том, что я отдал телефон незнакомцу, а другая наоборот, была очень горда собой. Думаю что не каждый бы мог сделать то же самое. Кто-то с большим процентом зла в себе мог бы принять мнение внутреннего демона и забрать телефон себе.
Каждый сам строит свою судьбу, и я хочу верить, что внутри нас есть Ангел и Демон, и в месте с ними наша жизнь, которая ставит нас перед выбором, выбором добра или зла. А что из них выбрать, каждый решит для себя сам.

[kapxapot]

№52.
сумма баллов: 11

Что ж, будем рассуждать. Полезное это дело, особенно, на заданную тему. Никогда не знаешь, куда заведут тебя мысли.

Когда я в свой мозг отправляю запрос “Ангел ассоциации”, что я вижу? Крылья! Нимб! Тариэль? Хм… “Демон ассоциации”? Огонь! Тьма! Андариэль? Вывод: мыслю стереотипами и Diablo .

И все-таки, включаем расширенный поиск. Ангелы и Демоны, сидящие внутри нас. Что за существа то такие? Ангел, наверное, это добро. Он отвечает за наши хорошие стороны. Ну а Демон, соответственно, это зло. Некий такой подлец, который провоцирует нас вести себя подобно ему.

Хм… в каждом из нас сидят представители светлой и темной корпораций. Забавно! Возможно, у них проходят различные слеты, презентации, конференции, а может и шумные застолья. А как еще объяснить активность одних и одновременную пассивность других, причем эти позиции периодически меняются. Хотя, не спорю, иногда они работают одновременно, чем создают определенный дискомфорт, т.к. “каждый тянет на свою сторону одеяло”.

А может в каждом из нас сидят не представители таких корпораций, а отдельный человек и есть та самая корпорация, состоящая из кучи ангелочков и демонят. Причем каждый отвечает за определенное качество, т.е. Ангел честности, Демон лжи и т.д. Также мы не можем быть уверены, что ангелы и демоны противостояли друг другу всегда. А вдруг ранее они работали в своей корпорации сообща, но затем произошел раскол и теперь каждая сторона борется за первенство.

Но, не смотря на то, внутри меня один Ангел и один Демон или целая толпа, способы воздействия светлых и темных различны. Ангел пытается играть по правилам, именно поэтому он чаще проигрывает хитрому Демону, для которого правила – пустой звон ангельских колокольчиков. Но с другой стороны возникает внутренний конфликт, ведь для достижения цели Демон поступает подло, когда Ангел остается чист. А вдруг у Демона тоже есть совесть?

Ого! Действительно, не знаешь, куда заведут тебя мысли. А как все просто начиналось: нимб да огонь, а тут уже целая корпорация сил добра и зла, а также совестливый Демон. Хотя, с другой стороны нельзя отрицать такие варианты, ведь кто из нас видел того самого Ангела или Демона. И кто вообще может похвастаться 100%-ной осведомленностью в данных вопросах? Могу добавить, что если внутри нас действительно летают ангелы и кишат демоны, то это по-настоящему страшно.

[kapxapot]

№53.
сумма баллов: 11.5

Что есть демоны и ангелы? Мистические сущности, придуманные давным-давно, чтобы хоть как-то направить человека по пути морали. Часто мы слышим об одержимости демонами, даже непослушным детям говорят, чтобы они прекратили беситься. В противовес идут люди с ангельским характером, терпением и прочими «небесными» качествами.
Так уж ли важно, во что мы верим, ведь сам мир от этого не меняется? Или же упоминание трех шестерок должно повергать в дрожь простых обывателей, и лишь неистово молящиеся праведники смогут противостоять этому. Кстати, почему каждого тянет на ту или иную сторону противостояния? Неужели с детства в нас есть что ангельское или демоническое, либо это просто желание соответствовать нормам морали или бунтарски отвергать ее?
Просто в глубине души, несмотря на показной атеизм или здравый скепсис, каждый уже сделал свой выбор, и теперь лишь остается следовать ему в меру силу и возможностей. Кто-то изучает демонологию и приобщается к оккультизму, кто-то каждую неделю ходит в церковь и косо смотрит на остальных неверующих. Даже тот 32-летний парень, который умер, играя в Diablo III, наверняка считал, что делает мир лучше, ведь он противостоял демонам, да, по-своему, но главным было сделать выбор.
Отрицание существования вышеназванных сущностей сродни отречению от законов гравитации. Можно плюнуть на них и упасть, споткнувшись. Недаром были выделены семь смертных грехов: чревоугодие, блуд, сребролюбие, гнев, печаль, уныние, тщеславие, гордыня. Соблазны, приводящие к греховному, окружают нас, они в самой человеческой природе и нельзя на этот раз заявить, что вышеназванное выдумано, чтобы соответствовать нормам морали. Демоны давно среди нас, они появились одновременно с человеком, чтобы сосуществовать как паразиты. Они питаются нашими слабостями, захватывают наши мысли, заставляя срываться на близких. Демоны уже внутри нас, в той или иной степени. И только мы сами можем справиться с ними, изменившись, переоценив приоритеты в жизни, осознав свое место в мире. Да, Небесная канцелярия должна нам помочь в этом, но ангелы всегда были достаточно далеки от людей, стараясь помочь советом, а не делом. В связи с этим многих может захватить отчаяния, так как демоны с их соблазнами – они уже здесь, близко, внутри нас, они практически материальны, что нам до советов в такой ситуации. Остается лишь вера. Ведь если веришь в демонов, то значит веришь и в ангелов, одни без других не существуют и лишь от нас теперь зависит, в какую стороны склонится чаша весов при очередном незримом переделе мира.

[kapxapot]

№54.
сумма баллов: 12.5

За окном прогремел первый залп победного салюта. В комнате темно, лишь мерцает голубой экран. В далеком-далеком суровом мире страсти горят не шуточные! Усталый чародей в запачканных кровью доспехах только что выбрался из холодного склепа. За его спиной разбитый враг, а впереди – неизведанные дали. Куда приведет его путь, выбранный когда-то? На размышления нет ни сил, ни времени.

В комнату пробрался тусклый лучик света, и голова брата появилась в дверном проеме.
- Ты все пропустишь!
-Иду, - раздраженно бросил я.
Выйдя на балкон, с которого открывался панорамный вид на реку, я на мгновение забыл обо всем. Красные, синие, зеленые огни украсили небо. Дань, которую мы отдаем каждый год тем, кто тоже когда-то оставлял позади себя разбитого врага, идя на многочисленные жертвы. Они – наши герои. А кто же я? Мысли в голове летали словно молнии.

Закутавшись в облако своих размышлений, я уносился все дальше и дальше. В начало времен, когда мир только зарождался, а человек отвоевывал место под беспощадным солнцем. Стремясь выжить, люди боролись не только с той природой, которая их окружала, но и с той, что была внутри. Познавая себя и свои желания, они хотели большего. Зависть и жажда власти часто становились предвестниками кровавых войн. Вплетая нити алчности, гордыни и праздности, судьба испытывала род человеческий на прочность. Но испытания преодолевались одно за другим, порой ценою великих лишений и бед. Люди учились милосердию и самопожертвованию, любви и состраданию. И старательно передавали свой опыт новым поколениям.

Мы до сих пор сражаемся, чаще друг с другом, иногда сами с собой. А наша жизнь вертится как монета, показывая то одну сторону, то другую. Человек на всем пути идет бок о бок со своими ангелами и демонами, создавая и разрушая, любя и ненавидя, молясь и проклиная. И порой кажется, что этот порочный круг не разорвать. Но мир устроен так, что даже после самой темной ночи наступает день. Там, где когда-то прошлись сотни тысяч ног, пробьется трава. Из сломленных войной мальчишек вырастут те, кто научит своих детей любить жизнь и бороться за каждый мирный день.

Внутри нас скрыты силы, которые могут сделать этот мир лучше или превратить его в пепел. И только от нас зависит, кто победит: ангел или демон. И только мы можем познать, что такое терпение, сострадание и милосердие. И никто кроме нас не может обуздать гнев и ярость, застилающие глаза.

Майский ветерок вернул меня на балкон, где я стоял уже один. Но нет, я не один. Вместе со мной мой ангел, который помогает преодолевать те препятствия, что строит демон. И я знаю, что смогу побороться за каждый свой день, как и тот чародей в блестящих доспехах, смотрящий на меня с экрана, и борющийся против всех демонов своего мира.

[kapxapot]

№55.
сумма баллов: 14

Тема этого конкурса неразрывно связана другим, волнующим многих, вопросом «Что такое добро и зло?». Вопрос на самом деле не такой уж сложный, на него уже давно дан простой ответ целым рядом философов. Добро — это то, что хорошо, зло — то, что плохо.

Конечно многие могут спросить в свою очередь, а что тогда такое хорошо и плохо. Или, если конкретнее, как отличить хорошее, от плохого. Примеров, когда одни и те же вещи или действия приносили вначале благо, а потом оборачивались несчастьем (или наоборот) бесчисленное множество. А уж о том «что русскому хорошо, то немцу смерть» говорит даже известная пословица. Так вот на самом деле здесь нет никаких проблем или противоречий. Добро и зло — вещи относительные, если не сказать субъективные и даже сиюминутные. Если что-то для нас в данный момент хорошо, значит это добро, для нас и в данный момент. И эта же вещь вполне может быть злом для другого человека или даже для нас в другой момент времени.

Само разделение всего на доброе и злое для нас изначально процесс чисто инстинктивный. Что-то причиняет нам боль, страдания, наконец просто мешает — мы считаем это злом. Если благодаря чему-то мы испытываем удовольствие, радуемся, удовлетворяем свои желания, то это автоматически добро для нас. Лишь много позже, набравшись опыта, научившись логически рассуждать и выявлять закономерности в окружающем нас мире, мы начинаем разграничивать категории добра и зла руководствуясь определёнными принципами. Если какая-то вещь причиняет нам зла во много раз больше, чем добра, то разумеется она — зло. Аналогично, обратное. И думаю нет никакой необходимости объяснять, что инстинктивно (и сознательно тоже) человек постоянно стремится к добру и пытается отгородиться от зла.

Всё это очень просто. И кроме того уже было сказано различными философами задолго до сегодняшнего дня. Проблема в том, что из всего вышесказанного получается, что человек сам может решать, что будет добром, а что злом. И это очень не нравится многим членам общества.

Дело в том, что общество состоит из людей (это, казалось бы, очевидное обстоятельство очень часто забывают), которые объединились вместе ради выживания, ну а заодно и улучшения качества жизни (инстинктивно для подавляющего большинства людей выживание и хорошее качество жизни — это добро). Если вдруг кто-то сочтёт добром развлечение, которое заключается, скажем, в бросании кирпичей из окна многоэтажки на головы прохожим, то рано или поздно один из кирпичей может попасть в кого-то из людей и проломить голову. Разумеется, проломленный череп (независимо от того, будет исход летальным или нет) является злом для обладателя этого черепа и нет ничего удивительного в том, что он будет пытаться всеми силами избежать этого зла. Но как это сделать? Ответ: поскольку человек с черепом является членом общества, наилучший вариант для него — объединившись с другими подобными людьми, сделать так, чтобы кидание в прохожих кирпичей всегда было злом, а не добром.

На этом не хитром примере можно убедиться, что психологическое воздействие с целью формирования соответствующей социуму личности (проще говоря «промывка мозгов») является необходимой составляющей любого общества. Воспитание в семье и в школе, социальная реклама, различные социальные мероприятия — всё это направлено на то, чтобы создать в сознании человека картину мира, где добром и злом будет то, что является добром и злом для общества, с точки зрения его руководителей.

Пожалуй самых больших успехов в формировании соответствующей социуму личности добилась Церковь. Я не буду называть конкретные религии, поскольку все они в той или иной степени в этом преуспели. Взять хотя бы тему конкурса. Изначально демонами называли различных духов, которые нередко помогали героям и простым смертным в их начинаниях. Даже сейчас слово daemon иногда имеет значение помощник (например так называют вспомогательные программы). Ну, а ангел — в переводе с греческого означает просто посланник. И вот, всего пара тысяч лет, и демон — это злой дух, пытающийся причинить людям зло, а ангел — аналогичный дух на службе у верховного божества и оберегающий людей.

Нет ничего удивительного, что человек, подвергшийся подобной обработке, убеждается, что всё обстоит именно так, как ему говорят. То есть существуют абсолютные зло и добро. Следуя своей природе, человек стремится к абсолютному добру и пытается отгородиться от абсолютного зла. Но, ведь абсолютного добра и зла не существует.

Стремясь выбросить из своей жизни абсолютное зло, человек выбрасывает вещь, которая является частью его жизни. Конечно, особенно если эта вещь действительно приносит зло, человек может без неё обойтись. Но может оказаться и наоборот. Ведь в любых правилах есть исключения. И человек начинает желать и одновременно отвергать то, что считает злом. Постепенно подобные желания превращаются в демонов, терзающих его душу.

Не лучше обстоит дело и с добром. Достигнув чего-то, казавшегося для него воплощением абсолютного добра, человек видит, что на самом деле эта вещь полна так же и того что считается злом. Разочаровавшись в этом предмете человек продолжает поиск в надежде найти что-то чистое, светлое и полностью лишённое всякого несовершенства. Эта мечта становится путеводным ангелом, который может направить человека на путь самосовершенствования. Увы, чаще она становится миражом, на погоню за которым, тратят всю жизнь.

И всё-таки жаль, что наш мир такой сложный и неоднозначный. Может это из-за правил, которые нам прививали в детстве, а может просто потому что простота считается добром (ведь сложность нам мешает, значит она зло). Однако всем нам хочется, чтобы нас окружали простые вещи, понятные нам и понимающие нас люди, предсказуемые (но ровно до определённого предела, чтобы не стало скучно) события. Увы подобное можно увидеть лишь в вымышленных мирах — в книгах, фильмах, компьютерных играх. Лишь там всё может быть определено ясно и однозначно, в соответствии с указаниями творцов.

А в серии Diablo мы даже можем встретить ангелов и победить демонов.

[kapxapot]

№56.
сумма баллов: 14

Борьба добра и зла – тема, которая будет актуальна, пока жива человеческая раса. Философы, поэты, музыканты, создатели фильмов и игр постоянно поднимают её в своих творениях. Каждый человек, живущий в обществе, устроен так, что делит людей и их, а так же свои поступки на хорошие и плохие, в соответствии со своими представлениями о добре и зле. Ничего удивительного нет и в том, что эти оценки разные и могут меняться со временем. Скажем убийцу тирана одни назовут спасителем, а другие негодяем, при этом мнение как одних, так и других может измениться. Но нет практически никаких сомнений, что сам убийца оценит свой поступок с положительной стороны, даже если его поступком движет лишь корысть, желание власти и денег. Со временем он, как и любой другой может и раскаяться, но не в момент убийства.

Получается, что нет одного понятия добра и зла для всех и даже понятие добра и зла для одного человека не будут постоянны, тогда нужны ли они? На этот вопрос каждый может ответить лишь себе, ведь важно что только ты думаешь о себе и своих поступках. Общество и религия уже не одно тысячелетие пытаются навязать нам свои представления о свете и тьме, добре и зле, ангелах и демонах. Именно ангелы и демоны стали одним визуальных символов такого представления, при этом неважно как они называются, но они есть почти во всех существующих религиях, а их противостояние стало темой для многих книг, фильмов и игр. Самое забавное, что в этих произведениях демоны пытаются неким образом причинить вред людям, а ангелы защитить, при этом убийство демонов всегда считается хорошим поступком, даже если демоны при этом всего лишь пытаются выжить. Есть и плохие ангелы, но их называют падшими и приравнивают к демонам. Неужели никого не волнует, что герой десятками убивает всякую нечисть, предателей и негодяев, даже если те не сделали герою ничего плохого? Получается, что безнаказанно убить демона желающего причинить тебе вред – хороший поступок, а если демон убьет покушающегося на его жизнь человека – плохой?

Выходит что так, общество нетерпимо относится к элементам, которые могут навредить ему, прививая каждому человеку в нем свои представления о добре и зле. При этом демон визуализируется как деструктивный элемент, чистое зло пытающееся навредить этому обществу, а ангел как созидатель, добро вносящее вклад в его развитие. В данном воззрении изначально лежит представление о неравенстве живых существ, как в различных обществах, так и в рамках одного. И живя в этом обществе, человеку приходится учитывать все его особенности, в том числе и представления о добре и зле. Но человек не бездушная машина и сам является его частью, поэтому он способен менять воззрения других в соответствии со своими. Поскольку представления общества, в том числе представление о добре и зле и индивидуума могут существенно отличаться, то данный человек либо повлияет на представления общества, либо будет вытеснен из него. Скажем, если я скажу что убийство – это хорошо и убью десяток человек, то меня, скорее всего, просто пожизненно посадят в тюрьму, а в некоторых странах могут просто убить, при этом их поступок (заключение или мое убийство) будет считаться добром, а мой поступок – злом.

Выходит, что человеку постоянно приходится считаться с мировоззрением и интересами других людей, при этом пытаясь отстоять свои. Добро или зло, личное благополучие или благополучие других людей, одиночество или компания – постоянно на протяжении всей жизни приходится что – то выбирать и чем – то жертвовать. Свои интересы ставить выше других или наоборот. Именно поэтому борьба изменчивых добра и зла, как и внутренняя борьба своего личного ангела и демона внутри каждого из нас никогда не закончится.

[kapxapot]

№57.(лучшая работа по мнению кархарота)
сумма баллов: 14

Религии мира часто упоминают о душе, некоей метафорической сущности внутри человека. Да и как объяснить тот факт, что смерть оставляет после себя то же тело, что секунду назад еще дышало и мыслило, однако более не подающее признаков жизни?
«Но зачем же останавливаться на определении души?» - думали адепты религиозных учений, тем более что их предшественники успели накопить громадный багаж представлений о духах, населяющих все земное – от крошечных созданий до гигантских гор, неба и светил. И если ранее предполагалось, что определенными ритуалами можно обратить священный взор высших существ на свои скромные просьбы, то почему бы им не делать этого по собственной воле? И с легкой руки древних мыслителей мир оказался населен ангелами и демонами, этими непримиримыми противниками, обеспечивающими человечество альтернативами выбора с хитрой этической подоплекой.
Ежечасное противостояние Света и Тьмы разворачивается на ратном поле пресловутой души, но лишь человек способен обеспечить перевес той или иной силы. Не правда ли, довольно хитрый ход – сместить акцент с Бога-Творца на его созданий, представив их краеугольным камнем мира и его истории? И, тем не менее, свобода человеческого выбора постоянно подпадает под влияние внешних сил, обеспечивая единение представлений земного и небесного.
Что есть в этой системе ангел и демон? Первый олицетворяет лучшие качества человека, стремясь возвести земное существо до угодного его Творцу уровня. Они вестники надежды, хранители порядка, наставники добродетелей. В ангелах воплощено влияние человеческой цивилизации, что смогла произвести на свет определенный свод правил, соблюдение которых призвано обеспечить мир и взаимное процветание народа. Правила просты – соблюдение законов суть доброе дело, идущее на пользу всему социуму, а ожидание награды становится тем самым пряником, способным заинтересовать человека в условиях ежедневного морального выбора. Обещания общего блага перерастают во благо каждого, сливаясь одновременно с символами жизни и достатка. Так ангелы становятся воинством Света, наставляющим обладающее свободой воли человечество на путь процветания.
Картина была бы необычайно прекрасной, не притаись в ней темных тонов. Миллионы лет эволюции дают о себе знать через тонкий налет цивилизованности, отзываясь душевными желаниями действовать в угоду собственного блага вопреки общественному. «Зачем, ну зачем тебе помогать людям, которых ты даже не знаешь?» - шепчет мелкий проказник, внося сомнения в правильность выбора. Инстинкт выживания легко заглушает любые проявления душевности большинства людей, стоящих на грани жизни и смерти; личный эгоизм побуждает действовать в собственных целях и в более безопасных ситуациях. Немалую роль здесь играет и торжество Случайности в этом мире, когда завтрашний день может привести к разрушительным последствиям, вступая в яркий контраст с сытостью и благоденствием дня сегодняшнего. Смягчить разрушительный эффект возможных тягот – разве не разумно? А на что Вы готовы ради своего будущего? И пусть общество стремится искоренить эти проявления себялюбия, отказаться от решения в свою пользу способен далеко не каждый. Даже при потрясании кнутом вечного Ада у его лица – а что, до смерти ведь еще дожить надо, не так ли?
Свет и Тьма, общественное и личное ломают копья в душах с момента осознания человеком своей роли в обществе. Действительно, мир – непростая штука, а жизнь периодически подбрасывает людям сложные задачки, сопряженные с выбором стороны. И чем лучше привносимая воспитанием подготовка к жизненным трудностям, тем выше шансы выбора «светлых» решений. Способствуя этому, общество в целом и родители в частности стремятся заранее передать ребенку готовые рецепты, определяя подсказки в некотором множестве непростых ситуаций. Не меньше шишек предстоит набить и самостоятельно, утверждая себя в социуме в период взросления. И все это время твои личные ангел и демон будут подсказывать поступки, свойственные их стороне величайшего конфликта всех времен.
Если вдуматься, постановка задачи с двумя ярко выраженными противоположностями выглядит довольно неправдоподобно – как часто в реальной жизни Вы можете описать ситуацию, все решения в которой можно определить как однозначно «хорошие» и «плохие»? Белое и черное редко существуют в чистом виде, облекая мир в разнообразие градаций серого. Человек, укравший еду ради жизни – преступник или жертва? Не воровать и умереть от голода – это ли тот самый «светлый» путь, о котором Вам рассказывал ангел? Украсть и выжить ради будущего, в котором этот человек, быть может, сделает социально важное дело – однозначно «темный» исход демона? Не судите да не судимы будете…
Но постойте – как же не судить, если дело будет касаться лично Вас?! И в этот момент все ранее принятые решения, Ваш личный бесценный опыт просыпается в попытке оценить новое жизненное препятствие. Ангел и демон, эти непримиримые противники, внезапно становятся слышимыми человеку, а жару, с которым ведется диспут, позавидовали бы даже маститые адвокаты. Человек ощущает себя в роли стороннего наблюдателя, тщательно взвешивающего град аргументов обоих сторон в поисках удовлетворяющего решения. Вступиться ли за слабого или пройти мимо? Помочь товарищу в серьезной ситуации или просто выслушать его стенания за кружкой пива? Да что там, ситуации могут быть простейшие – протяните ли вы пару рублей женщине, которой не хватает денег на покупку хлеба?
От принятия «плохих» решений не застрахован никто; в тоже время в сознание большинства людей вложено стремление к «хорошим» поступкам. Взгляните на историю человечества – в ней хранятся имена и святых, и величайших негодяев. Вдумайтесь – страницы хранят ограниченное количество этих имен, так что же было с остальными миллионами неупомянутых? Очевидно, именно соблюдение правильного баланса света и тьмы становится жизненным путем человека, позволяя ему оставаться в гармонии с самим собой и окружающими. Память о последствиях неудачных решений продолжает обжигать нас изнутри всю оставшуюся жизнь, в то время как поступки, соответствующие внутренним понятиям совести и морали, оставляют ощущение легкости и правильности твоего существования.
Живите по совести, друзья. И в Ваших глазах мир будет выглядеть лучше.

[kapxapot]

№58.
сумма баллов: 15.5

Издавна в литературе и искусстве образы ангелов и демонов играли огромную роль. Это верно как для классической литературы (в качестве примера можно назвать хотя бы «Фауста» Гёте), так даже и для современных компьютерных игр (пример — серия «Дьябло»). Но что стоит за этими образами? Как они сформировались в религии и почему их столь охотно перенимают литераторы, художники, геймдизайнеры?




В христианстве ангелы и демоны — абсолютные образы добра и зла. Ангелы — приближённые к Господу идеальные бесполые существа, демоны же — полная их противоположность: коварные и злые, они искушают, склоняют человека на путь зла, заставляя его отказаться от Бога и самой своей души.




Кое в какой литературе мы видим развитие этого видения. В «Фаусте» Мефистофель заключает с Господом пари на то, сможет ли Фауст спастись от демона. Как же так — Господь и Мефистофель не смертельные враги, а партнёры по партии? И в этой партии ставкой являются человеческие души? Кажется, не всё так просто... Терри Пратчетт и Нил Гейман в «Добрых Предзнаменованиях» пошли ещё дальше: можно ли назвать ангела Азирафеля неутомимым поборником Света? Можно ли назвать Кроули, змея-искусителя, по-настоящему злым? В этих двух героях очень просто увидеть человеческое начало, зачастую узнать себя...




Однако, что же мы всё-таки имеем в виду, говоря об ангелах и демонах внутри нас? Я думаю, что это своего рода моральные компасы. Зачастую, принимая то или иное решение, мы встаём перед выбором между «правильно», «как следует» с одной стороны и «хочется» с другой. Обычно мы имеем дело с разумом и моралью, выступающим против подспудных, импульсивных желаний. Однако есть ли тут связь с понятиями о добре и зле, столь близкими образам ангелов и демонов?




Глубоко религиозный человек ответит: «Да, разумеется. Библия (или Коран, или Тора) содержат нужные ответы, и Бог указывает мне путь». В религиозных книгах обычно ясно указано, что есть грех и какое поведение считается праведным. В таком случае образы ангелов и демонов как полюсов нашего морального компаса берутся напрямую из религии.




Как же дело обстоит с нерелигиозными людьми – как с атеистами, совсем не верящими в Бога, так и с агностиками, которые не склоняются ни к какой из конфессий, а верят в Бога «вообще»? По каким принципам выстраивается их мораль, каковы их внутренние ангелы и демоны?

Любой человек, вне зависимости от вероисповедания, всегда считает себя хорошим. Я читал данные об опросах заключённых в американских тюрьмах — в том числе насильников и убийц, — и все они тоже считают себя хорошими людьми. Я думаю, что тот, кто говорит о себе «я плохой человек» ­— либо неискренен, либо обманывает себя. Но не могут же все быть хорошими? Значит ли это, что у всех настолько разные «моральные компасы», что разным людям их ангелы нашёптывают противоположные вещи?




Я думаю, что ответ лежит в следующем: для разных людей разные вещи являются «правильными», но никто не поступает «правильно» всегда. Как честный с собой человек не считает себя плохим, так не считает он себя и безгрешным. Как-то мне попался психологический тест, в котором надо было дать на ситуацию две реакции, которые отличались у тех, кто был искренен (в первую очередь — с самим собой), проходя его. Сначала надо было описать свою естественную реакцию: как поступил бы ты сам. Затем – поведение «своего идеала»: человека, который, с твоей точки зрения, всегда поступает правильно и не совершает ошибок. Я думаю, что подобный образ есть у каждого, и именно он является внутренним ангелом. Он строится на основе моральных принципов, взятых из религии или сформулированных вне зависимости от неё. Его прообразом может быть (а может и не быть) некая знаменитая личность-кумир, на который ты хочешь походить теми или иными качествами. Но, в конечном итоге, это ты сам — такой, каким хочешь себя видеть.




С другой стороны, в человеке есть некая «червоточина»: то, что побуждает нас к тем вещам, за которые, очень вероятно, мы после будем себя осуждать. Наш демон – это дикое, непосредственное начало, не сдержанное рамками приличий, совести или стыда – все эти понятия для него условны и искусственны. Это демон не столько искушения, сколько импульса.




Я думаю, что внутренние ангелы и демоны – мерила не добра со злом, а порядка с хаосом. Здесь сложно не провести параллель с частями личности, описанными Эриком Берном в «Играх, в которые играют люди». Очень уж похож описанный мною ангел на «взрослого» – объективное и здравомыслящее начало, демон же – на «ребёнка», непосредственного и необузданного. Интересно, что у Берна «ребёнок» не менее важен, чем «взрослый» – ведь он толкает личность не только и не столько к постыдным и неправильным вещам. Он – источник любых чувственных порывов, и, в том числе, любви и творчества.




Резюмируя, я разделю видение Берна. И в религии, и в литературе, и в играх человек является камнем преткновения между ангелами и демонами: неважно, представляют ли они добро со злом или хаос с порядком, человек всегда остаётся посередине, меж двух огней, между молотом и наковальней. Для нас раз и навсегда выбрать сторону значит потерять себя, стать однобокими и плоскими.

[kapxapot]

№59.
сумма баллов: 8

Слушателя своего я приветствую снова и снова. Конечно же, ты знаешь меня, хоть и не видел ни разу дважды. Как знаешь и голос мой, откуда он есть, - и пускай, что корней не нащупать его.

Знаю, я застал тебя в мимолетном, очередном долгожданном мгновении отдыха, перерыве между сражениями. Лагерь разбит, и с другими бродягами ты готовишься к новому бою. Крепки ли доспехи, залатаны новые дыры в них? Верен клинок ли, остер ли, не гнется ли сталь? И лишь у огня, только жаром спокойным окутает, осторожно проверишь на жалость себя.

Война. Война никогда не закончится, и пламя ее высекает искры живые в глазах. Это шорох песка, что спешит утолить голод времени, а голод не тухнет в прозрачных, бесстрастием полных часах. Тот шорох звенит в пылу битвы извечной несчетным оружием, капает кровью из моря зияющих пропастей ран. Он даже потрескивать может, ты видел горящие избы. Он может стучать, ты же слышал удары в висках.

Враги не покинут места бесконечных сражений. Присев у огня, ты считаешь все то, что терял. Внутри тебя пеплом осели мечты, радости, сожаления. Былые намерения, куски неправдивых зеркал.

Вот, вот он. Показались, потемнели затаившиеся в тени демонические щупы одного из твоих бессмертных противников. Уже у самого сердца заметить успел их. Взмах.

***

На омуте памяти болью вздыбились волны. Дашь слабину, упустишь момент – и покачивать они будут уже бездыханное тело на самом дне. Сожаление скрылось во тьме твоего внутреннего леса, в лабиринте его тропинок и оживших в нечестивом ритуале деревьев. Ты знаешь, я знаю, - вернется.

Все знают, что они возвращаются. Знают их имена, не забудут готовность неслышно вцепиться – и вылакать каждую жизнь без остатка.

Ненависть, лень, жадность, страх, уныние, отчаяние, множество их братьев из демонического плана реальности – всех объединяет одно: они питаются людьми. Пожирают их внутренний свет и поглощают тепло. Всего одна открытая лазейка, всего миг слабости – и еще один ангел мертв.

Да, ангелы умирают. И это еще одна общеизвестная данность.

Каждый человек, еще сохранивший свою искру, своего ангела, знает все, что нужно знать. Ты еще можешь заглянуть в себя, верно? Еще слышишь этот голос. Внутри тебя поле битвы, где не высыхает кровь, но смывается чистыми слезами. Внутри на тебя идет охота, и для демонов ты навсегда останешься либо дичью, либо трофеем. Все, на что ты когда-то мог рассчитывать, - твоя воля, и все, что защитит тебя в дальнейшем пути – голос ангела. Распластавшись в грязи после предательского удара, когда ненависть протягивала руку и демонстрировала сиюминутную бешеную безудержную силу, твоя воля становилась перед выбором. Почуял ли ты, что должно сделать? Узрел ли ты, где истинное лицо, а где под тенью маски обезображенная личина?

Слышал ли ты голос ангела?

Покуда выбор твой чист, пока ты можешь заглянуть в себя и не пропасть в тех хороводах мрака, призрачных тенях, пока ты держишь меч свой крепко и рубить готов, когда пора – живешь ты наяву. Ты человек тогда, и не отдал врагу свой мир и ангельские слезы.

***

И вот, настала ночь и для тебя, не суть, в какую пору. Теперь покой ты можешь ощутить и окунуться в сон. Твоя душа, хранитель мира твоего, накрыл глаза твои крылами. Ты затих.

Наутро – вновь в дорогу.

[kapxapot]

ВСЁ!

[Anton Nikishin]

Ого, я аж под номером 7 О_о
неплохо))

[ruslanpisarev]

Что-то свою не нашел о_О

[kapxapot]

Gortalion (31 Май 2012 - 10:13) писал:

Работы расположены в порядке получения их нами.

Именно так.

[kapxapot]

ruslanpisarev (31 Май 2012 - 10:14) писал:

Что-то свою не нашел о_О

Некоторые работы нам показались настолько ужасными, что мы решили их не публиковать.